欲加之罪，何患无辞

随性的人

话说：春秋时，晋国国君晋献公宠爱妃子骊姬。骊姬为了使自己的儿子奚齐当上太子，先设计陷害早被立为太子的申生，使他被逼；接着又诬陷献公的另外两个儿子重耳、夷吾与申生同谋，迫使他们逃亡国外。终于，奚齐在献公死后登上王位，大夫荀息辅佐朝政。   

　　到后来，大夫里克和丕郑杀掉了奚齐和荀息。骊姬又让自己妹妹的儿子卓子当上了国君。里克和丕郑又杀了卓子，并将骊姬鞭打至死。接着，他们派人迎重耳回国当政，重耳没有答应。于是他们又想请夷吾归国为君。夷吾派手下芮出使秦国，寻求帮助，并允诺将送给秦国五座城池。   

　　终于，夷吾回到晋国继位，即晋惠公。   

　　从前，夷吾曾写信给里克，说自己即位后要赐给他封地。可回国后，夷吾怕他拥立重耳造反，想杀了他。夷吾派人对里克说，他杀了两位国君、一位大夫，罪当该死。里克明白他的意思，悲愤地说：“不把他们废了，主人怎能当上国君？要对人加上罪名，还担心没有借口吗？好，我就听从国君的命令吧！”说完这席话，里克便拔剑自刎而死。   

　　后人因此典故引申出成语：欲加之罪，何患无辞。以前，不以为意。现在，深以为然。   

　　就说这2天吧，原住民的丰年季真如火如荼的展开。丰年祭是台湾原住民最隆重、规模最大的传统祭典，和汉族的春节地位一样。为庆祝丰收而举办的丰年祭，各个部族都有自己的特色，基本上都是穿着各族传统的服饰载歌载舞，把酒言欢。   

　　礼拜5的晚上，丰年季的第一炮踩街重头戏正式打响，想着隔天是假日玩疯一点晚睡一点没事，带着宝贝背着茶水揣着零食直奔人山人海的案发现场。   

　　整整2个小时的时间，宝贝似乎没有停下来过，跟着原住民叔叔阿姨哥哥姐姐们尽情的歌舞，累了喝口水擦擦汗，接着继续。   

　　踩街活动结束时已经10点多，回到家洗完澡又30分钟过去。等我累瘫在床上只想快点进入睡眠状态放松身心的时候，宝贝儿似乎与我恰恰相反，尽管他那半眯的眼告诉我：他需要睡觉，可是嘴巴一直念叨找茬。   

　　比方说：妈咪，你为什么睡这么大的地方，我为什么睡这么小的地方，过去一点啦。玛德，一直不都是这样睡的么！再过去一点，你不如直接叫妈咪滚蛋的好。   

　　再比方说：过几秒钟叫一声妈咪，回答的太小声不行，他会批评说听不到。回答的太大声更不行，他会说又不是聋子应那么大声是要吓他。   

　　连续2天去参加完丰年季的狂欢回家都这样，找朋友问情况，朋友说：你家孩子不是很规律的，每天定时洗澡睡觉，这是孩子的生物钟有了改变的后遗症，做家长的老以为孩子玩累了自然会睡，其实不是，玩的太嗨身体疲乏但精神还是亢奋的，所以会找一切不是理由的理由作为借口，其目的只是不想睡觉。   

　　听完朋友的解释，若有所思，亲情尚且这样，爱情何尝不是如此！   

　　想起那年郑老二在偷腥罪证确凿被逮捕归案后，丫满脸的何罪之有振振有词道：每次和朋友出去你从来不问去哪何时归不爱跟，听到风言风语从来不问也不深究，你总是说给我空间不束缚我，可我觉得你根本就不在乎我不爱我，现在的果是你自己种下的因。   

　　那一刻什么都没说转头就走，从此消失在他的视线以及生活里。心里日了他十八代祖宗，爱在的时候是真的爱，不爱的时候也是真的不爱了，那些此时此刻他的借口想当初可都是他爱的理由呀！   

　　一位伟大的哲学家说过：你讨厌TA并且为这种讨厌提出了一大堆根据。但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。   

　　我想说的是：很多人在事情发生后不反省自己只想着怎么把过错转嫁在别人身上的人，以逃避世人言论的谴责，达到自欺欺人假象狗屁扯淡的“心安理得”。   

　　欲加之罪，何患无辞呐！人不要脸鬼都怕，何况凡人我辈。比起里克的拔剑自刎，至少姐还苟活于世，不说别的，看着那些虚伪者跳上跳下忙着撇清之余的自夸自擂，忙着欲盖弥彰的抹去痕迹，忙着拉帮结伙的寻找同盟，真正是乐事一桩。